لَوْقالَ تِيهًا قِفْ على
جَمْر الغَضا :::لَوَقَفْتُ مُمْتَثِلاً ولم أتوَقّف
أوْ كان مَنْ يرضى بخدّي موْطِئًا :::لَوَضَعْتُهُ أرْضًا ولم أستنكِف
لا تُنْكِروا شغَفِي يرضَى وإن :::هو بالوِصَالِ عليّ لم يتعطّف غَلَبَ الهَوَى فأطَعْتُ أمْرَ صَبابتي :::من حيثُ فيه عصَيتُ نهْيَ مُعنّفي مني لَهُ ذُلّ الخَضُوعِ ومنهُ لي :::عِزّ المَنوعِ وقوّة المستضْعِف ألِفَ الصّدُودَ ولي فؤادٌ لم يزَلْ :::مُذْ كُنتُ غيرَ وِدَادِهِ لم يألَف لو أمرني بكبريائهِ أن أقف على الجمر سأقف بلا ترددٍ وإن طال وقوفي أيامًا وأعوامًا، ولو كان يرضى أن يكون خدّي له بساطًا لوضعتُ خدّي ولم أتذكر أنَفَتي وعزة نفسي، فلا تنكر أيها السامعُ عليّ هواي وكلفي بالمحبوب العظيم وإن لم يتعطف علي بوصلهِ، فإن الهوى قد غلب على أمري، كما أن دفعي للعُذال قد غلب على أمري فلا أستطيعُ له تخفيفًا، فأنا بين يدي المحبوبِ ذليلٌ خاضعٌ لعظمته وعزّهِ وكبريائه، وهو عليّ المالكُ الآمرُ الناهي المُطاعُ مهما أمر، ومهما يكن من أمر قلبي في الشكوى فإنه منذ أن خُلقَ لم يعرف محبوبًا سواه.[٣]#ادب_ابن_الفارض
جَمْر الغَضا :::لَوَقَفْتُ مُمْتَثِلاً ولم أتوَقّف
أوْ كان مَنْ يرضى بخدّي موْطِئًا :::لَوَضَعْتُهُ أرْضًا ولم أستنكِف
